绍兴会稽山海拔高度

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　　“会稽山”到底怎么读

　　缘起一日偶尔出去玩，同行的朋友说起她们在青岛做“会（kuai）稽山”牌子的酒，听后不觉提出异议，从小一直就读（gui）。后来该朋友回去跟同事说起这个读音，都说她“疯”了。“会”现代汉语有三个读音
一、hui（去声）
二、kuai（去声）
三、gui（去声）
那么针对于特殊的地名“会稽山”该怎么读呢
《史记. 夏本纪第二》
“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。”
“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。”
地理的名称一般是沿用本地的方言，搜索下有个叫“风前月下清吟”的这样说：
有一个故事，说的是一群殖民者从非洲东北部亚丁湾西岸登陆，向一个土著问路，问这是什么地方。那土著当时提着个烧饭锅，也不知道他们问什么，还以为是问他手里拿着什么，便说“吉布提”（吉布提在当地就是锅的意思）。殖民者一听，哦，原来这个地方叫吉布提。于是，殖民者在地图上将这个地方标著为“Djibouti”。
这个故事不一定真实，但至少可以说明一个问题，很多地名都来自音译，跟当地人的发音密切相关。想知道会稽山的真实读音，且向当地人打听打听，相信他们更有发言权。从司机到渔民，从村妇到摊贩，他们的发音都是一致的，gui（去声）稽山。
《广韵》去声十四泰韵古外切:“会，会稽，山名。”反切注音是“古外”，按照现在读音就是“gui”去声。
有人根据曰：“会稽者，会计也”，也就是统计功劳的意思，而跟古代的《周礼·天官·大宰》云：“岁终，则令百官府各正其治，受其会。”郑玄注：“会，大计也。”又《周礼·天官·小宰》云：“听出入，以要、会。”郑玄注：“要、会，谓计量之簿书，月计曰要，岁计曰会。”联系起来读曰“KUAI”。
我觉得针对这个问题有必要明晰一下。
细看《夏本纪》最后:“太史公曰：禹为姒姓，其後分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、襃氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。孔子正夏时，学者多传夏小正云。自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。”
“自虞、夏时，贡赋备矣。”之前说夏分封的诸侯，而下面的“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。”显得很突兀。要是，也该在“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩”下。我觉得这是后人阅读的注解，然后混入正文的可能性最大，赝文，因此不足证也。

　　大禹葬于会稽山是怎么回事

　　相传，浙江绍兴城南的会稽山是因夏禹于此朝会天下诸侯、计功行赏而得名的。而司马迁在《史记》一书中却说，春秋末期的越王勾践是夏后帝少康庶子之苗裔，“封于会稽，以奉守禹之祀”。那么，越族真是大禹的裔族吗大禹真的葬于会稽山吗清代学者梁玉绳认为，大禹葬于会稽之事不足信。历史学家顾颉刚先生也指出，把禹奉为祖先是越族人治理水土的需要，禹葬于会稽之说也是越族人制造出来的。还有学者认为，司马迁之说大可值得怀疑。他们指出：把越说成是夏代的后裔，从考古资料到文献记载都难以找到可靠的证据，因此，大禹葬于会稽山之说也就成了无本之木。看来，大禹究竟是否葬于会稽山仍是一个谜。

　　会稽山海拔高度

　　700米。
会稽山地处浙江省中东部,西南-东北走向,主脉在绍兴地区的柯桥区、诸暨市、嵊州市、新昌县和金华地区的东阳市,其山脉东西约100多公里,主峰高700 米

　　会稽山的『会』到底应该念什么，它的得名有什么故事么

　　会稽山的『会』到底应该念什么，它的得名有什么故事么
会稽山的『会』应该念kuài ，请看下面百科的拼音与解释：
地理位置
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《山海经·海经第八卷·海内东经》曰：会（kuai）稽（jī）山在大（楚）[越]南。
会稽山在绍兴城南6公里，是大禹娶妻、封禅之地，大禹陵所在。会稽山与我国古代开国圣君、治水英雄大禹有着不解的渊源，它是大禹娶妻、封禅的地方，同时也是大禹的陵寝所在地，顾恺之说会稽山“千岩竟秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”。晋朝贵族王羲之、谢安等定居绍兴。南朝诗人王藉咏会稽山的诗句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”传诵千古。

　　绍兴会稽山一古刹，庙中有千古奇观，也是百年来未解之谜吗?

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